الثمر الداني — الصفحة ٢٠٨

باب جامع في الصلاة

لدخول الصنعة في ذلك . وقوله : جير صوابه جيار . ذكره الزبيدي بفتح الزاي

في لحن العوام . ( والمسافر ) الراكب ( يأخذه ) أي يضيق عليه ( الوقت )

المختار حالة كونه سائرا . كذا في بعض شراح خليل وشرح التتائي أيضا .

والأحسن الوقت الذي فيه اختياريا أو ضروريا ( في طين خضخاض )

وهو الطين الرقيق ، وييأس أن يخرج منه في الوقت الذي هو فيه اختياريا

أو ضروريا وهو يستطيع النزول به ولكنه ( لا يجد أين يصلي ) لأجل

تلطخ ثيابه أو لأجل الغرق بالطريق الأولى ( فلينزل عن دابته ويصلي فيه

قائما يومئ ) بالركوع والسجود أي للركوع الخ لكن محل إيمائه للركوع

إذا كان الخضخاض آخذا له لصدره بحيث لا يتمكن منه . وأما لو كان

آخذا لركبتيه مثلا بحيث يتمكن من الركوع فإنه يركع بالفعل ويكون

إيماؤه ( بالسجود أخفض من الركوع ) وإذا أومأ للركوع وضع يديه

على ركبتيه وإذا رفع رفعهما عنهما ، وإذا أومأ للسجود أومأ بيديه إلى الأرض

وينوي الجلوس بين السجدتين قائما . وكذلك جلوس التشهد إنما يكون

قائما أي يفرق بين القيام والجلوس بالنية . واحترز بالخضخاض عن اليابس

فإنه ينزل ويصلي فيه بالركوع والسجود والجلوس . وهكذا حكم من أخذه

الوقت في طين خضخاض وغلب على ظنه أنه لا يخرج منه في الوقت الذي

هو فيه ضروريا أو اختياريا . وأما من غلب على ظنه أنه يخرج منه قبل

خروج الوقت فإنه يؤخر إلى آخر الوقت ( فإن لم يقدر أن ينزل فيه )