الثمر الداني — الصفحة ١٤٦

باب صفة العمل في الصلوات الخ

أي يشترط في فعل التحية أن يكون الوقت وقتا ( يجوز فيه الركوع )

فلو دخل في وقت النهي كوقت طلوع الشمس ، وغروبها ، وخطبة الجمعة ،

وبعد صلاة العصر ، وبعد الفجر ، فإنه لا يركع أي وجوبا في وقت الطلوع

والغروب والخطبة وندبا بعد العصر وبعد الفجر ، فلو أحرم وقت المنع قطع

وجوبا وندبا وقت الكراهة ، ويندب لمن لا يجوز له التحية للموانع المتقدمة

أن يقول أربع مرات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .

وتتأدى التحية بفرض وأولى بسنة أو رغيبة ، ويحصل له الثواب إن نوى

التحية مع الفرض . ( ومن دخل المسجد و ) الحال أنه ( لم يركع الفجر

أجزأه ) أي كفاه ( لذلك ) أي عن ركعتي تحية المسجد ( ركعتا الفجر )

ولا يركع تحية المسجد قبلهما ، وهو المعتمد وقيل يركعهما ، وهو ضعيف ، فإن

قلت : إن هذا الوقت لا يطلب فيه تحية والاجزاء عن الشئ فرع الطلب ،

قلت : إن هذا مبني على القول بطلب التحية في هذا الوقت . ( وإن ركع الفجر

في بيته ) أو يره ( ثم أتى المسجد ) ووجد الصلاة لم تقم ( فاختلف فيه )

أي في حكم من أتى المسجد بعد أن ركع سنة الفجر خارجه ( فقيل يركع )

ركعتين ، ( وقيل لا يركع ) بل لا يجلس من غير ركوع ، وهو المعتمد . ( ولا

صلاة نافلة بعد الفجر إلا ركعتا الفجر ) أي والورد لنائم عنه كما تقدم

والشفع والوتر مطلقا والجنازة التي لم يخش تغيرها وسجود التلاوة يفعلان