الثمر الداني — الصفحة ١٣٢

باب صفة العمل في الصلوات الخ

( حتى يستوي قائما ) على المعروف من المذهب للعمل ، ولأنه لم ينتقل عن ركن إنما انتقل عن

سنة إلى فرض ، فالفرض أولى بأن يكون التكبير فيه ،

ولأن القائم إلى الثالثة كالمستفتح لصلاة جديدة هكذا يفعل الامام والرجل

وحده ( وأما المأموم ف‍ ) - لا يقوم إلا بعد أن يكبر الامام ويفرغ منه ،

فحينئذ ( يقوم المأموم أيضا فإذا ) قام و ( استوى قائما كبر ) لأنه تابع

للامام ومقتد به ، فسبيل أفعاله أن تكون بعد أفعاله ، وفي الحديث لا تسبقوني

بركوع ولا سجود ففيه تنبيه على متابعة المأموم للامام لان النهي عن

السبق يفيد طلب المتابعة ، وهي منتفية في السبق وفي المساواة . ( ويفعل في

بقية الصلاة من صفة الركوع والسجود ) والرفع منهما والاعتدال

والطمأنينة ، ( والجلوس ) بين السجدتين ، والاعتماد على اليدين في القيام

( نحو ما تقدم ذكره في ) صلاة ( الصبح ) دليله فعله عليه الصلاة والسلام

وتعليمه الناس ، ولا خلاف فيما ذكر من كونه فعله وعلمه الناس . ( ويتنفل

بعدها ) أي بعد صلاة الظهر ( ويستحب له أن يتنفل بأربع ركعات يسلم

من كل ركعتين ) لقوله عليه الصلاة والسلام من حافظ على أربع ركعات