الثمر الداني — الصفحة ١١٣

باب صفة العمل في الصلوات الخ

شئت في سجودك : سبحانك ربي ظلمت نفسي وعملت سوءا فاغفر لي أو )

تقول ( غير ذلك إن شئت ) التخيير الأول بين القول والترك ، والثاني بين

هذا القول وغيره من الأذكار . وفي التخيير الأول إشارة للرد على من يقول :

التسبيح واجب . وفي التخيير الثاني إشارة إلى الرد على من يقول : لا بد من

هذا القول . أي وإن كان يقول بأن التسبيح مندوب إلا أنه لا بد من هذا

القول . فلا يتحقق المندوب إلا به . والحاصل أن التسبيح في السجود مندوب

عند المصنف وغيره وعبارة التخيير المفيدة بحسب ظاهرها استواء الطرفين

إنما هي إشارة إلى الرد فقط . ( وتدعو في السجود إن شئت ) أي يستحب

أن يدعو بدعاء القرآن وغيره ، لكن لا بد أن يكون بأمر جائز شرعا ،

وعادة لا يمتنع ، وإن لم تبطل الصلاة به ، وليس هذا تكرارا مع الذي قبله

لان هذا دعاء مجرد عن التسبيح ( وليس لطول ذلك ) السجود ( وقت )

أي حد في الفريضة . أما في حق المنفرد ما لم يطل جدا فإن طال كره وأما في

النافلة فلا بأس به ، وفي حق الامام ما لم يضر بمن خلفه . ( وأقله ) أي أقل

ما يجزئ من اللبث في السجود ( أن تطمئن ) أي تستقر ( مفاصلك ) عن

الاضطراب اطمئنانا ( متمكنا ) والمفاصل جمع مفصل بفتح الميم وكسر الصاد

ملتقى الأعضاء . وأما مفصل بكسر الميم وفتح الصاد فهو اللسان . فالطمأنينة

فرض في السجود وفي سائر أركان الصلاة ولكن لا يؤخذ من الرسالة

وجوب الطمأنينة إلا من هذا الموضع ، حيث جعلها أقل ما يجزئ في السجود