الثمر الداني — الصفحة ١٠٩

باب صفة العمل في الصلوات الخ

الله لمن حمده ) يعني أجاب دعاء من حمده فإن قلت قد قدرت دعاء فأين

هو حتى يستجاب أولا قلت : إن الحامد بحمده يطلب الفضل من ربه ، فهو

داع أعني وتقول ذلك إن كنت إماما أو فذا ( ثم تقول ) مع ذلك ( اللهم

ربنا ولك الحمد ) أي تقبل ولك الحمد على قبولك أو على توفيقك لي بأداء

تلك العبادة ( إن كنت وحدك ) أو خلف إمام ( ولا يقولها الامام )

بل يقتصر على قول سمع الله لمن حمده ( ولا يقول المأموم سمع الله لمن

حمده و ) إنما ( يقول اللهم ربنا ولك الحمد ) والأصل في هذا التفصيل ما في الموطأ

وغيره أنه صلى الله عليه وسلم قال : إذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا

لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الإمام غفر له ما تقدم من ذنبه أي

الصغائر ، وأما الكبائر فلا يكفرها إلا التوبة أو عفو الله . وفي رواية للترمذي

ولك الحمد . وهذا الحديث يقتضي أن الامام لا يقول : ربنا ولك الحمد ، وأن

المأموم لا يقول : سمع الله لمن حمده . ( و ) إذا رفعت رأسك من الركوع

فإنك ( تستوي قائما مطمئنا ) أخذ منه شيئان الطمأنينة وهي فرض

وسيأتي الكلام عليها ، والاعتدال وهو سنة عند ابن القاسم في سائر أركان

الصلاة ، وفرض عند أشهب ، وصحح . والفرق بين الطمأنينة والاعتدال أن الاعتدال

نصب القامة ، والطمأنينة استقرار الأعضاء زمنا ما . ( مترسلا )

مرادف لمطمئنا ، وقيل معناه متمهلا أي زيادة على الطمأنينة . ( ثم ) بعد