التوابون — الصفحة ١٠٦

فلم يكن هو ، أو أحد من رفاقه ساعيا وراء مطلب خاص أو مكسب شخصي ، وانما كانوا طلاب

قضية عامة هدفها أولا الانتقام للحسين رأس الحركة الشيعية ورائدها في تحقيق

أمانيها السياسة ، وثانيا إزاحة الأمويين من السلطة في الكوفة وتحويلها إلى قاعدة

للحكم الشيعي الذي ينبغي أن يسود مختلف أقاليم الدولة . وهذا يظهر بكل وضوح أن جماعة

التوابين لم يطلبوا السلطة للتحكم ، بل لتنفيذ مبدأ عام هو الاسلام . وكان بنظرهم

السكوت عن ذلك وتخليهم عنه ، يعتبر خيانة لقضيتهم ، وتخليا عن حق شرعي ، وخرقا لعهد

إلهي . ومن المهم هنا أن نشير إلى أن هذه المبالغة في نكران الذات ، وطرح هذه الأفكار

المثالية ، كانا بدون شك سبب ذلك الاخفاق المتواصل للحركات الشيعية والعامل الذي

ساعد النظام الأموي على تصفيتها بكل سهولة .