التحرير الطاووسي — الصفحة ٤٥٩

أبواب الفاء

لم ينته الفضل عن مثل ذلك ( 1 ) لأرمينه بمرماة لا يندمل جرحه منها في الدنيا

ولا في الآخرة ، وكان هذا التوقيع بعد موت الفضل بشهرين ( 2 ) ) .

أقول : انه يمكن أن يكون الخط غير خط امام ، فإنه ما بين من الكاتب ، ولو

بين فإنما يكون الظن يغلب بأنه خط الامام ، والعلم ربما كان يبعد في هذا والظن

لا يغني من الحق شيئا ، وان خص هذا العموم بدليل في بعض الصور فله حكمه .

محمد بن الحسين ، عن عدة أخبروه - أحدهم أبو سعيد بن محمود الهروي

وذكر أنه سمعه أيضا أبو عبد الله الشاذاني النيسابوري ، وذكر له ان أبا محمد عليه السلام

ترحم عليه ثلاثا ولاءا .

وقال أحمد بن محمد بن يعقوب أبو علي البيهقي رحمه الله تعالى ( 3 ) : أما

ما سألت من ذكر التوقيع الذي خرج في الفضل بن شاذان ان مولانا عليه السلام لعنه

بسبب قوله بالجسم ، فاني أخبرك أن ذلك باطل ، لكن ذكر ما أسلفته من حال

توعده ( 4 ) .

قال الكشي في سياق كلام ، أو انه من سياق كلام أبي علي البيهقي عند قول

من قال في الفضل : قد أوعده وهدده ( 5 ) وكذب بعض وصف ما وصف ، وقد

نور الصبح لذي عينين ، على أنه قد ذكر أن هذه الرقعة وجميع ما كتب إلى

( 1 ) في المصدر : لئن لم ينته الفضل بن شاذان عن هذا . ( 2 ) الاختيار : 542 - 543 ضمن رقم 1028 . ( 3 ) في المصدر : قال أحمد بن يعقوب أبو علي البيهقي رحمه الله وما أثبته من النسخ كأنه هو الأصح حيث ورد في صدر سند الرواية رقم 687 من الاختيار : 368 بعنوان " أحمد بن محمد بن يعقوب " ، وفى صدر سند الرواية رقم 903 من الاختيار : 476 بعنوان " أحمد بن محمد بن يعقوب البيهقي " . ( 4 ) الاختيار 542 - 543 رقم 1028 . ( 5 ) ما أثبته من المصدر .