تشيع در تسنن ( فارسي ) — الصفحة ٢٧٠

تأويلات در روايات جمع

عجيب اين است كه با وجود اين روايات صحيحه وصريحه ، عادات

ورسوم آنچنان در ذهن عده اى رسوب كرده كه شروع به تأويل سنت

صريح پيامبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) نمودند ، چنان كه شما بعضي از اين تأويلات را كه

توسط برخى رواة انجام گرفته بود ، در ضمن نقل متن روايات ديديد .

جالب آن است كه " ترمذى " بعد از نقل روايت " ابن عباس " در مورد

جمع بين صلاتين - در غير ترس وباران - مى گويد : " همهء أمت اين حديث

را ترك كرده اند " ! ! ولى چنين سخنى از " ترمذى " جاى تعجب است ، زيرا

آن چنان كه معلوم است ، وخواهد آمد ، و " نووى " نيز در شرح خود به آن

تصريح كرده ، ( 1 ) وديگران نيز گفته اند ، هرگز اجماعى بر ترك اين روايت

نبوده است .

به هر حال ، عده اى براي اين كه بر طبق روايت عمل نكنند ، دست به

تأويلاتى زده اند كه البتة هر طايفه اى ، سخن ديگرى را مردود دانسته است

1 . شرح نووى ، ج 5 ، ص 218 ، تفسير روح المعاني ، ج 15 ، در تفسير آيهء دلوك .