تشيع در تسنن ( فارسي ) — الصفحة ٢١١

و " حنبل بن إسحاق " مى گويد :

سمعت أبا عبد الله يقول : ابن إسحاق ليس بحجة ، ( 1 )

از " احمد حنبل " شنيدم كه مى گفت : سخن " ابن إسحاق " حجت

نيست .

و " عبد الله بن أحمد " نيز مى گويد :

ما رأيت أبى اتقن حديثه قط ، وكان يتتبعه بالعلو والنزول .

قيل له يحتج به ؟ قال : لم يكن يحتج به في السنن ، ( 2 )

هيچ گاه نديدم كه پدرم حديثش را متقن بداند ، بلكه روايت أو را بالا

وپايين مى كرد . به أو گفته شد : آيا به روايات " ابن إسحاق " مى توان

احتجاج كرد ؟ گفت : در سنتها به آن احتجاج نمى شود .

" أيوب بن إسحاق ابن سامرى " مى گويد :

سألت احمد : إذا انفرد ابن إسحاق بحديث تقبله ؟ قال : لا والله ،

انى رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام

ذا من كلام ذا ، ( 3 )

از " احمد " سؤال كردم : هرگاه " ابن إسحاق " به تنهايى روايت را ذكر

كند ، آيا از أو مى پذيرى ؟ گفت : نه ، به خدا سوگند ! من أو را ديدم كه

سخن گروهى را در يك حديث روايت كرد ، بدون آن كه كلام هر يك را

از ديگرى جدا كند .

همچنين " الميموني " درباره ء " ابن إسحاق " از " ابن معين " نقل مى كند كه

1 . همان ، ص 44 . 2 . همان ، ص 44 . 3 . ابن حجر ، تهذيب التهذيب ، ج 9 ، ص 43 .