تشيع در تسنن ( فارسي ) — الصفحة ٢٠٢

عن عائشة :

لما أسرى بي أذن جبرئيل فظنت الملائكة أنه يصلى بهم

فقدمني فصليت ، ( 1 )

پيامبر صلى الله عليه وسلم فرمود : هنگامى كه به معراج رفتم ، جبرئيل

اذان گفت . ملائكة گمان كردند كه أو مى خواهد با آنها نماز بخواند ،

ولى أو مرا مقدم داشت ، پس من نماز گزاردم .

للبزاز وغيره من حديث على :

لما أراد الله أن يعلم رسوله الأذان أتاه جبرئيل بدابة يقال لها

البراق فركبها . . . وفيه : إذا خرج ملك من وراء الحجاب ، فقال :

الله أكبر الله أكبر . وفي آخره : ثم أخذ الملك بيده فأم باهل

السماء ، ( 2 )

هنگامى كه خداوند خواست به رسولش اذان را ياد بدهد ، جبرئيل

مركبى به نام براق برايش آورد وپيامبر بر مركب سوار شد . . . آن هنگام

فرشته اى از پس پرده بيرون آمد وگفت : الله أكبر . . . پس فرشته دست

پيامبر را گرفت وأو براي أهل آسمان امامت كرد .

" ابن حجر " بعد از نقل حديث مى گويد : " زياد بن منذر ، ابوالجارود " در

سند واقع شده است ، وأو متروك است .

ولى بايد به " ابن حجر " گفت : بله ! " ابوالجارود " مورد اختلاف است ،

لكن قطعا ضعيف تر از كساني كه در أحاديث رؤيا واقع شده اند نيست .

بنابراين ، وجهي براي ترجيح روايات رؤيا بر اين روايات نمى باشد .

1 . ابن حجر عسقلانى ، فتح الباري ، الطبعة الأولى ، دار المعرفة ، ج 2 ، ص 100 . 2 . ابن حجر عسقلانى ، فتح الباري ، الطبعة الأولى ، دارالمعرفة ، ج 2 ، ص 100 ، الطبعة الرابعة ، دارالتراث ، ص 62 .