تشيع در تسنن ( فارسي ) — الصفحة ١٧٨

قراءت به نصب ( أرجلكم )

در صورتي كه قراءت " أرجلكم " به نصب باشد ، باز هم مطلب واضح

است . هر كس با كلام عرب آشنايى داشته باشد ، مى فهمد كه " أرجل "

عطف بر محل " رؤوس " است . به تعبير ديگر ، عطف بر موضع جار

ومجرور ( 1 ) است ، زيرا " برءوس " در موضع مفعول " امسحوا " قرار گرفته

ومحلا منصوب است ، چنان كه مى گويند : " ليس فلان بقائم ولا ذاهبا " . ( 2 )

در شعر هم آمده است :

هل أنت باعث دينار لحاجتنا * أو عبد رب أخا عوف بن مخراق ( 3 )

كه " عبد " بر موضع " دينار " كه در معنى منصوب است ، عطف شده

است . حتى از اين حد فراتر نيز در شعر عربى آمده است :

1 . برءوسكم . 2 . فلانى ايستاده نيست ورونده هم نيست . شاهد در اين است كه " ذاهبا " عطف به محل " بقائم " شده است كه خبر " ليس " ومرفوع است . 3 . آيا تو دينارى براي نيازهاى ما مى فرستى ، يا " عبد رب " برادر " عوف بن مخراق " را به كمك ما مى فرستى ؟