تشيع در تسنن ( فارسي ) — الصفحة ١١٥

معرفى شده اند ، در حالي كه روايات متعددى وجود دارد كه دقيقا زنان

پيامبر را از دايره ء اصطلاح " أهل بيت " خارج مى نمايد .

بنابراين ، به فرض كه سند اين أحاديث صحيح باشد ، نهايت اين است

كه مفادش با مفاد روايات متعددى كه زنان پيامبر را از أهل بيت نمى داند ،

متعارض است ومسلما ترجيح با روايات قبل است كه داراى تعداد بيشتر

ومؤيد به روايات ديگر هستند .

مسألهء ديگرى كه درباره ء آية تطهير مطرح كرده اند ، آن است كه صدر

وذيل آيهء شريفه چنين است :

* ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجهلية الأولى وأقمن

الصلاة وءاتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله

ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا * واذكرن

ما يتلى في بيوتكن من ءايت الله والحكمة ان الله كان لطيفا

خبيرا ) * ، ( 1 )

( اى زنان پيامبر ! ) در خانه‌هايتان بنشينيد وآرام گيريد ومانند دوره ء

جاهليت پيشين خود آرايى نكنيد ونماز به پا داريد وزكات دهيد واز

خدا ورسولش أطاعت كنيد . اين است وجز اين نيست كه خداوند اراده

كرده است هر گونه آلودگى را از شما أهل بيت دور كند وشما را كاملا

پاكيزه نمايد . از آيات وحكمت الهى كه در خانه هاى شما تلاوت

مى شود متذكر شويد وپند گيريد وبدانيد كه خدا لطيف وآگاه است .

در اينجا با توجه به قبل وبعد آيهء تطهير ، شبهه اى مطرح مى شود كه

چرا اين آية شريفه در ضمن آيات مربوط به زنان پيغمبر آمده است ؟ در

جواب بايد گفت :

1 . الأحزاب ، آيهء 34 - 33 .