بداية المجتهد ونهاية المقتصد — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

الفصل الخامس : متى تجوز له ؟

وبالثاني قال الشافعي . وسبب اختلافهم : هل هي عبادة متعلقة بيوم العيد ؟ أو بخروج شهر

رمضان ؟ لان ليلة العيد ليست من شهر رمضان . وفائدة هذا الاختلاف في المولود يولد

قبل الفجر من يوم العيد ، وبعد مغيب الشمس هل تجب عليه أم لا تجب ؟

الفصل الخامس : في مصرفها

وأما لمن تصرف ، فأجمعوا على أنها تصرف لفقراء المسلمين لقوله عليه الصلاة

والسلام : أغنوهم عن السؤال في هذا اليوم . واختلفوا هل تجوز لفقراء الذمة ؟

والجمهور على أنها لا تجوز لهم وقال أبو حنيفة : تجوز لهم . وسبب اختلافهم : هل

سبب جوازها هو الفقر فقط ، أو الفقر مع الاسلام معا ؟ فمن قال : الفقر ، والإسلام لم يجزها

للذميين ، ومن قال : الفقر فقط ، أجازها لهم . واشترط قوم في أهل الذمة الذين تجوز لهم أن

يكونوا رهبانا وأجمع المسلمون على أن زكاة الأموال لا تجوز لأهل الذمة لقوله عليه

الصلاة والسلام صدقة تؤخذ من أغنيائهم ، وترد إلى فقرائهم .

بسم الله الرحمن الرحيم

. . . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما .