أنوار الهداية — الجزء ١، الصفحة ٩٠

في أن للمعصية منشأين للعقوبة :

أحدهما : ما ذكر ، فإنهما شريكان للتجري والانقياد .

وثانيهما : استحقاق الثواب والعقاب على نفس العمل ، إما بنحو

الجعل ، أو بنحو اللزوم وتجسم صور الأعمال .

ولا يذهب عليك : أن القول بالعقوبة الجعلية لا ينافي الاستحقاق ، فإن

الجعل لم يكن جزافا وبلا منشأ عند العدلية ، والعقل إنما يحكم بالاستحقاق

بلا تعيين مرتبة خاصة ، فلابد من تعيين المرتبة من الجعل على القول به .