أنوار الهداية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

في مقدمات الانسداد :

دليل الانسداد قياس استثنائي مؤلف من شرطية هي : لولا كذا للزم كذا وكذا ،

وحملية هي : والتالي بجميع تقاديره باطل . ولابد للمستدل من إثبات كلا ( 1 )

الأمرين حتى ينتج القياس :

أحدهما : إثبات التلازم بين المقدم والتالي ، وهو إنما يحصل بإثبات

الحصر العقلي بين التوالي بنحو منع الخلو ، وإثبات عدم خلو الواقع عن

الترديدات الواقعة في التالي حتى ينتج بطلانها بطلان المقدم ، فيصير نقيضه

حقا .

وثانيهما : إثبات بطلان التوالي بأسرها وجميع تقاديرها ، فمع حقية

المقدمتين ينتج القياس .

ولا إشكال ولا كلام في الأمر الأول والمقدمة الأولى ، وإنما الإشكال

والكلام في المقدمة الثانية ، أي بطلان التالي ، وبما ذكرنا وأوضحنا - من كيفية

تشكيل القياس المنتج - اتضح الخلط الواقع من الأعلام في المقام من أخذ

مقدمة المقدمة مقام المقدمة ، والعلة مقام المعلول ، والخلط بين المقدمات التي مع

الواسطة والتي بلا واسطة ، فتدبر تعرف .

فلابد للتعرض لكل تقدير من التالي والتفتيش والفحص عن حقيته

وبطلانه ، فنقول :

أما بطلان العمل بالعلم التفصيلي في جميع الوقائع فهو ضروري .

وأما بطلان العمل بالعلمي فهو مردود ، لأنا قد فرغنا - بحمد الله تعالى -

( 1 ) في ( الأصل ) : أحد بدل : كلا .