أنوار الهداية — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

مواقع للنظر في كلام بعض الأعلام :

مواقع للنظر في كلام بعض الأعلام :

الكبير .

وتصدى لجوابه بقوله : " قلت " بوجهين :

أحدهما : ما محصله : إن مجرد العلم بصدور جملة من الأخبار لا يقتضي

ترتب الأحكام عليها ، فإن الحكم الظاهري يتوقف على العلم به موضوعا

وحكما ، لا بمعنى أن لا وجود واقعي له ، فإنه ضروري البطلان ، بل بمعنى أن

الآثار المرغوبة من الحكم الظاهري من تنجيز الواقع والعذر منه لا تترتب

عليه مع الجهل ، بل الأصول العقلائية أيضا لا تجري مع الجهل بالصدور ، فما لم

يعلم صدور الرواية تفصيلا لا تجري فيها أصالة الظهور ، ولا أصالة الجهة ، لعدم

العلم بظهور ما هو الصادر منها حتى تجري فيها الأصول العقلائية ، فلا يمكن أن

يترتب على الصادر من الأخبار ما للحكم الظاهري من الآثار ، فيبقى العلم

الإجمالي بالتكاليف الواقعية بين الأخبار والأمارات الظنية على حاله ، ولابد

من ترتيب مقدمات الانسداد الكبير ، ولا أثر للظن بالصدور ( 1 ) انتهى .

ولا يخفى ما فيه ، فإن توقف جريان الأصول العقلائية على العلم

التفصيلي بما هو الصادر ، ممنوع أشد المنع ، فلو فرضنا العلم الإجمالي بصدور

إحدى الروايتين - مثلا - يتضمن إحداهما وجوب إكرام العلماء ، والأخرى

وجوب الدعاء عند رؤية الهلال ، وتركنا العمل بهما باحتمال إرادة خلاف

الظاهر منهما ، أو احتمال عدم الجد في مضمونهما ، واعتذرنا بأن الأصول

العقلائية - من أصالة الظهور وأصالة الجد - لا تجري في غير المعلوم بالتفصيل ،

( 1 ) نفس المصدر السابق .