تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

طعن دوم : ترك قصاص خالد بن وليد

إنّما تأوّل خالد ; لأنه كان مأمورا بقتلهم إلى أن يسلموا ، وقولهم : ( صبانا ) غير صريح في إرادة الإسلام .

وقيل : ظنّ إنهم عدلوا عن اسم الإسلام أنفة ، فلم ير ذلك القول منهم إقراراً .

و روى ابن سعد : إنه بعث علياً [ ( عليه السلام ) ] فودّى لهم قتلاهم و ما ذهب منهم ، وإنّما عذر خالداً في هذا ; لأنه ليس بصريح في قبولهم الدين ( 1 ) .

پس در اصل هر دو قصه فرق واضح است :

در قصه اولى : كفر مقتولين متيقن و اسلام آنها نزد خالد مشكوك ;

و در قصه ثانيه : اسلام مقتولين متيقن و ارتداد آنها معلوم الانتفاء ;

در اين صورت قياس نمودن قصه ثانيه را بر قصه اولى قياس مع الفارق است .

1 . [ الف ] سريه خالد در كتاب المغازى . [ التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح 2 / 879 ] .