التفسير الصافي — الجزء ١، الصفحة ٤

نبذة من حياة المؤلف

بلفظها ، عليه أن يحرر دائرة لمعارف القرآن ، إذا أراد أن يكون مفسرا . والحق

إلي لم أجد من تكفل بجميع ذلك من المفسرين ) .

والحقيقة الملموسة في كتب التفاسير هي كما قرره وحرره شيخنا

المحقق الخوئي - قدس الله نفسه الزكية - ، وأن كل مفسر التزم جانب رغبته

وعلمه بالتفسير .

وبين يدي القارئ الكريم ( تفسير الصافي ) لعلامة دهره ، ووحيد عصره ،

الفقيه الفيلسوف ، والمتبحر العارف ، محمد المحسن بن مرتض بن محمود

المعروف بالفيض الكاشاني ، الذي نحا فيه منحى الفلاسفة والعرفاء .

وكان - رحمه الله - من أعلام القرن الحادي عشر ، ذكره معاصره الشيخ

الحر العاملي - قدس سره - في كتابه ( أمل : 2 / 305 ) فقال :

( المولى الجليل محمد بن مرتض المدعو بمحسن الكاشاني . كان فاضلا

عالما ماهرا حكيما متكلما محدثا فقيها محققا شاعرا أديبا ، حسن التصنيف ،

من المعاصرين ، له كتب ، منها كتاب الوافي ، جمع الكتب الأربعة مع شرح

أحاديثها المشكلة ، إلا أن فيه ميلا إلى بعض طريقة الصوفية ، وكذا جملة من

متوسط . . ) ثم ذكر سبعة وعشرين من كتبه بأسمائها .

أقول : إن ما ذكره الشيخ الحر العاملي - رضوان الله عليه - في وصف كتبه

من : ( أن فيها ميلا إلى بعض الطريقة الصوفية ) قد يكون ناتجا مما رآه من

وأنه استعمل الكلمات المصطلحة لديهم ، متأثرا بأستاذه صدر المتألهين

المعروف بملا صدرا الشيرازي ثنيت له الوسادة في الفلسفة والعرفان ،

فتراءى للشيخ العاملي أن فيها ميلا إلى بعض الطريقة الصوفية . ولو أردنا أن

نحتسب الجملة هذه باحتساب ما تعبر كل كلمة منها عن المعنى الذي تحمله ،

يتضح لنا ما أراد الشيخ العاملي .

ففي كلمة ( ميل ) معنى أقل بكثير من معنى الا تجاه ، فلو كان صوفيا - كما