الأوراق — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٣

[ مقدمة رئيس التحرير ]

مترلتها ، وقيمتها الفنية ، كأن الإبداع يورّث ! ، أو له نصيب من الإطار الاجتماعي والاقتصادى ، والفكري الذي يولد فيه الفنان ، وهذه النظرة الطبقية نابعة من طبيعة عمل الصولي في القصور ، وليس هذا هو السبب الوحيد لتأليف كتاب الأوراق ، لكنه المنهج الذي ألزم به نفسه ، حتى إنه ليضيق به ذرعا ، ثم يقبله خضوعا للخطة التي وضعها ، فأبو عبداللَّه محمد ابن أبي العباس له شعر قليل ، وما كانت له أن تفرد له ترجمة ( 30 )

، وكذا أبو القاسم هبة اللَّه بن إبراهيم بن المهدى ، يقول فيه : وهذا وإن لم يكن ابن خليفة يعدّ في الخلفاء ، فإنّا جئنا به بعقب ذكر أبيه ، كما شرطنا في الرسالة التي في صدر هذا الكتاب ، أنّا إذا ذكرنا شاعرا فكان في أهله شعراء ، ذكرناهم جميعا بعقب ذكره ، ليكون أمرهم أقرب إلى ملتمسه ، فأجرينا هذا على ذلك ( 31 )

وعلى هذا الشرط وضع عبد اللَّه بن موسى الهادي ( 32 )

، وأبا عيسى بن هارون الرشيد ( 33 )

، وعبد اللَّه بن محمد الأمين ( 34 )

، وفى جزء الشعراء المحدثين ، ومع أحمد بن أبي سلمة الكاتب يقول : جئت بأحمد هذا في جملتهم ؛ لأنه ابن أختهم ، ولأن أحمد أول اسمه ألف ، وهو شاعر مليح الألفاظ ، دقيق الفطنة ، مقلّ . ( 35 )

هذا هو الصولي ، الذي كان له منهج منضبط في الرواية ، فرواياته لا بد أن تتصل بالأسانيد ، وما كان يأخذ رواية عن صحفي ، ولا يدس بخرافة في رواية ، ولا يروى إلَّا الجديد ، أو ما يظنّ أن الأدباء وعامة الشعراء بحاجة إلى معرفته ، وكان أمينا في نقله ، صادقا في حسه حتى على نفسه ، له لفتاته

( 30 ) - أشعار أولاد الخلفاء - ص 5

( 31 ) - أشعار أولاد الخلفاء - ص 50

( 32 ) - أشعار أولاد الخلفاء - ص 84

( 33 ) - أشعار أولاد الخلفاء - ص 88

( 34 ) - أشعار أولاد الخلفاء - ص 97

( 35 ) - أشعار أولاد الخلفاء - ص 251