ذيل تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ٢٣

19 - عبد الملك بن روح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي ، أبو المعالي بن قاضي القضاة أبي طاهر

الباقي بن منازل الشيباني وأبو يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف ، أنبأنا أبو محمد

المبارك بن أحمد بن بركة الكندي قالا : أنبأنا أبو الحسين عاصم ( 1 ) بن الحسن بن

عاصم .

وأنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الصوفي بهراة ، أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر

ابن محمد الشحامي ، أنبأنا أبو عمرو المسيب بن محمد الأرغياني ( 2 ) .

وأنبأنا أبو بكر أحمد بن سعيد الصوفي بأصبهان ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن

الباغبان ( 3 ) ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن ( إسحاق بن محمد بن يحيى ) ( 4 )

ابن منده ( 5 ) ، قال ابن سياوش وعاصم والمسيب وابن منده : أنبأنا أبو عمر عبد الواحد

( ابن محمد ) ( 6 ) بن عبد الله بن مهدي الفارسي ، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ،

حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ( 7 ) حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا الثوري ، حدثنا

الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ما من أيام أحب ( 8 ) إلى الله فيهن العمل - أو قال : أفضل فيهن العمل - ( من ) ( 9 )

أيام العشر ) ، قيل : يا رسول الله ! ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ( ولا الجهاد في سبيل الله

الله لا رجل خرج بماله ونفسه فلا يرجع من ذلك بشئ ) ( 10 ) .

سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن ملاعب القواس جارنا يقول : كان

القاضي عبد الملك بن الحديثي يخرج من دار والده قاضي القضاة راكبا بالعمامة

الكبيرة والقميص والطيلسان ، والوكلاء والركابية بين يدي فرسه إلى باب منزله ، فإذا

( 1 ) ( عاصم بن ) ساقطة من ( ج ) ، وفي الأصل بياض مكان ( عاصم ) . ( 2 ) في كل النسخ ( الارعياني ) تصحيف . ( 3 ) في الأصل : ( الناغبان ) . ( 4 ) ما بين المعقوفتين من تذكرة الحفاظ ، ومكانه بياض في الأصل ، ( ج ) . ( 5 ) في الأصل ، ( ج ) : ( بن مسنده ) . ( 6 ) ما بين المعقوفتين زيادة من تذكرة الحفاظ . ( 7 ) في كل النسخ : ( بن زنجري ) تصحيف . ( 8 ) في كل النسخ : ( ما من أيام العمل أحب ) وليست في البخاري . ( 9 ) ما بين المعقوفتين زيادة من البخاري . ( 10 ) انظر الحديث في : مسند أحمد ( 2 / 161 ) . والمعجم الكبير للطبراني ( 2 / 13 ) .