ذيل تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

222 - عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله ، أبو أحمد بن أبي منور الأمين ، المعروف بابن سكينة

مشايخه : أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف بابن سكينة كان رجلا عالما

عاملا بمذهب الشافعي ، كثير المباحثة في مسائله ، دائم التكرار لكتاب التنبيه في الفقه

حافظا له ، كثير الاشتغال بكتاب المهذب والوسيط في الفقه ، لا يضيع من وقته شيئا ،

وكنا إذا دخلنا عليه يقول : لا تزيدوا ( 1 ) على ( سلام عليكم ) مسألة ، لكثرة حرصه

على المباحثة في المسائل وتقرير احكامها .

سمعت عبد الكريم بن المفضل اليزدي بأصبهان وكان ينوب في التدريس بالمدرسة

النظامية بها عن ابن الخجندي . وحج في تلك السنة شيخ الشيوخ صدر الدين عبد

الرحيم من بغداد ، فلما دخلنا المدينة اجتمعنا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل

مستفتيا إلى صدر الدين بن الخجندي فكتب فيها ، ثم التفت ( الرجل ) ( 2 ) إلي

( وقال ) ( 3 ) : قد سهى صدر الدين في الفتيا فكتبها على غير الصواب ، فنبهه على ذلك

حتى يصلحها ، ثم ناولنيها فإذا هي كما قال ، فقمت إلى صدر الدين وذكرت ذلك

له ، فقال لي : ومن هذا الرجل ؟ فقلت : لا أعرفه ، فسأل عنه شيخ الشيوخ ( فقال ) :

ابن أختي عبد الوهاب وهو فقيه محدث ، فقام إليه صدر الدين واعتذر إليه .

سألت شيخنا عبد الوهاب بن علي عن مولده فقال : في ليل الجمعة رابع شعبان

سنة تسع عشرة وخمسمائة ، وتوفي سحرة يوم الاثنين التاسع عشر من شهر ربيع

الاخر من سنة سبع وستمائة ، وصلى عليه بجامع القصر وبعدة أمكنة بالجانب الغربي ،

ودفن عند جده شيخ الشيوخ مقابل جامع المنصور ، وكان يوما مشهودا .

223 - عبد الوهاب بن علي بن محمد بن حبيب الماوردي ، أبو الفائز ( 4 ) :

ابن أقضى القضاة أبي الحسن . من أهل البصرة ، سمع بها أبا الحسن علي بن القاسم

ابن الحسن النجاد ، وقدم بغداد مع والده واستوطنها ، وشهد بها عند قاضي القضاة

أبي عبد الله بن ماكولا في يوم الخميس لست خلون من شعبان سنة ثلاثين وأربعمائة

( 1 ) في ( ب ) : ( لا ترتدوا ) . ( 2 ) ما بين المعقوفتين ليست في الأصول . ( 3 ) ما بين المعقوفتين سقط من الأصول . ( 4 ) انظر : المنتظم 8 / 143 .