ذيل تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

189 - عبد الودود بن عبد الملك بن عيسى ، أبو الحسن النحوي

من أهل المغرب . كان أديبا فاضلا شاعرا ، قدم بغداد وأقام بها مدة ، وقرئ عليه

الأدب ، ذكره أبو طاهر أحمد بن محمد في معجم شيوخه .

قرأت على أبي الحسن المقدسي بمصر عن أبي طاهر السلفي قال : قرأت على أبي

الحسن عبد الودود بن عبد الملك بن عيسى النحوي ببغداد ( ياقوتة التصريف ) للأستاذ

أبي عبد الله محمد بن أحمد الأردستاني قراءة دراية لا رواية ، وكان متفننا في علوم

شتى ، وله شعر في غاية الجودة ، ويحضر كثيرا عند شيخنا الكيا حتى خرج من بغداد

إلى الشام ، وأصله من المغرب .

وقرأت على أبي الحسن عن السلفي قال : قرأت على أبي الحسن عبد الودود بن

عبد الملك بن عيسى النحوي المغربي ببغداد ( 1 ) ( ياقوتة التصريف ) للأستاذ أبي عبد

الله محمد بن أحمد الأردستاني ، ومن جملة ما أورده فيه قال : ليس في الكلام اسم على

فعل - بضم الفاء وكسر العين - الا واحد الا ( دئل ) وهي دويبة ، وبها سميت قبيلة أبي

الأسود الدؤلي .

ذكر السلفي أن له قصيدة سائرة يهجو فيها بعض الرؤساء أولها :

تسل فللأيام بشر وتعبيس * وأيقن فلا النعمى تدوم ولا البؤس

190 - عبد الودود بن محمد بن المبارك بن علي بن المبارك ، أبو المظفر ( 2 )

( بن ) ( 3 ) أبي القاسم ، الفقيه الشافعي ، المعروف والده بالمجير البغدادي :

وسيأتي ذكره في باب الميم من هذا الكتاب - إن شاء الله تعالى . قرأ المذهب

والأصول على والده حتى برع فيهما وقرأ الخلاف والجدل ، وناظر الفقهاء ، وتولى

الإعادة بالمدرسة الثقتية بباب الأزج بعد وفاة والده ، ورتب على السبيل الذي أخرجه

الامام الناصر لدين الله صلوات الله عليه للفقراء والمشاة بطريق مكة ، فحمدت سيرته

فيه ، وشكره الخاص والعام ، ثم ولى الوكالة للامام الناصر لدين الله في جميع

( 1 ) ( المغربي ببغداد ) ساقطة من ( ب ) . ( 2 ) انظر : الطبقات الكبرى للسبكي 5 / 133 . ( 3 ) ( ابن ) اقطة من الأصل .