ذيل تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

97 - عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن نصر الله بن عبد الواحد بن أحمد ابن الحسين بن الحصين ، أبو منصور المعروف بابن الفقيه

أبي الفضل بن الطوسي حضورا ، واشتغل بالأدب وقال الشعر الحسن ، المليح المعاني ،

الجيد المباني ، وكتب خطا مليحا ، وقدم بغداد وسكن بالمحول ، كتبت عنه شيئا من

نظمه ، ووجدنا سماعه في جزء من أبي الطوسي فقرأناه عليه ، وذكر لنا أنه سمع منه ،

وكانت له أصول ضاعت ، وكان غزير الفضل أديبا بليغا ، ظريف النظم والنثر :

أخبرنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن الكاتب بقراءتي عليه قال : أنبأنا أبو

الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب قراءة عليه بالموصل

وأنا حاضر مع والدي في المحرم سنة خمس وستين وخمسمائة قال : أنبأنا أبو الخطاب

نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر قراءة عليه ببغداد أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد

ابن رزقويه ، أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا محمد بن سنان القزاز ، حدثنا أبو

عامر العقدي ، حدثنا محمد بن طلحة عن الحكم أبي عمرو عن ضرار بن عمرو عن

أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الجمعة واجبة الا على المرأة

أو صبي أو عبد أو مسافر أو مريض ) ( 1 ) .

أنشدنا عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن الحصين لنفسه :

نفسي الفداء لمن سميرى ذكره * وحشاشتي في أسره ووثاقة

رشأ لو أن البدر قابل وجهه * في تمه أكساه ثوب محاقه

بنا دلنا قده فكأنه * غصن الأراك يميس في أوراقه

فمعاطف الأغصان في أثوابه * ومطالع الأقمار من أزياقه

يبدو على وجناته لمحبه * ما فاض يوم البين من آماقه

في ريقه طعم السلاف ولونها * في خده واللطف في أخلاقه

غفل الرقيب فزارني فوشى به * في ليل طرته سنا اشراقه

حتى إذا ما الليل مد رواقه * وقضى بجمع الشمل بعد فراقه

هجم الصباح على الدجى بحسامه * ( 2 ) فظننت أن الصبح من عشاقه

( 1 ) انظر الحديث في : المعجم الكبير 2 / 39 . ومجمع الزوائد 2 / 170 . والتاريخ الكبير 2 / 337 وإرواء الغليل 3 / 55 . ( 2 ) في ( ب ) : ( بلسامه ) .