التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧

فصل في أسامي القرآن وتسمية السور

فصل في أسامي القرآن وتسمية السور

الموحدين بشعر الشعراء وكلام البلغاء ، اتساعا في العلم ، وقطعا للشغب ، وإزاحة

للعلة ، وإلا فكان يجب ألا يلتفت إلى جميع ما يطعن عليه ، لأنهم ليسوا بان يجعلوا

عيارا عليه بأولى من أن يجعل هو عليه السلام عيارا عليهم .

وروي عن ابن مسعود ، أنه قال : " كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم

يجاوزهن حتى يعرف معانيهن ، والعمل بهن " وروي انه استعمل علي ( ع )

عبد الله بن العباس على الحج فخطب خطبة لو سمعها الترك والروم لا سلموا ثم قرأ

عليهم سورة النور - وروي سورة البقرة - ففسرها فقال رجل : " لو سمعت

هذا الديلم لا سلمت " ويروى عن سعيد بن جبير ، انه من قرأ القرآن ثم لم

يفسره كان كالأعجمي أو الاعرابي

فصل

في ذكر أسامي القرآن ، وتسمية السور والآيات

سمى الله تعالى القرآن بأربعة أسماء : سماه قرآنا في قوله تعالى : " انا جعلناه

قرآنا عربيا " ( 1 ) وفي قوله : " شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن " ( 2 ) وغير

ذلك من الآي

وسماه فرقانا في قوله تعالى : تبارك الذي انزل الفرقان على عبده ليكون

للعالمين نذيرا . " ( 3 )

وسماه الكتاب في قوله : " الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل

له عوجا قيما " ( 4 )

( 1 ) سورة الزخرف آية 3 ( 2 ) سورة البقرة آية 185 ( 3 ) سورة الفرقان آية 1 ( 4 ) سورة الكهف آية 1