التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥

فصل في ذكر جمل لا بد من معرفتها

ثم كلا سوف تعلمون " ( 1 ) وقال : " فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا " ( 2 )

وقال الله تعالى : " أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى " ( 3 ) وقال : " ما أدراك ما

يوم الدين ، ثم ما ادراك ما يوم الدين " ( 4 ) كل هذا يراد به التوكيد وقد

يقول القائل لغيره : اعجل اعجل وللرامي ارم ارم قال الشاعر :

كم نعمة كانت لكم * كم كم وكم

وقال آخر :

هلا سألت جموع كندة * يوم ولوا أين أينا

وقال عوف بن الخزرج :

وكادت فزارة تصلى بنا * فأولى فزار فأولى فزار

فاما تكرار معنى واحد بلفظين مختلفين ، كقوله : " الرحمن الرحيم "

وقوله : " يسمع سرهم ونجواهم " والنجوى هو السر ، فالوجه فيه ما ذكرنا من أن

عادة القوم ، تكرير المعنى بلفظين مختلفين ، اتساعا في اللغة ، كقول الشاعر .

كذبا ومينا وهما بمعنى واحد وقول الآخر :

لمياء في شفتيها حوة لعس * وفي اللثات وفي أنيابها شنب

واللمى : سواد في الشفتين والحوة واللعس كلاهما سواد الشفتين وكرر

لاختلاف اللفظ والشنب : تحزز في الأنياب كالمنشار ، وهو نعت لها ورحمن

ورحيم ، سنبين القول فيهما فيما بعد وقوله : " وغشاها ما غشى " ( 5 ) وقوله :

فغشيهم من اليم ما غشيهم " ( 6 ) وقوله : " ولا طائر يطير بجناحيه " ( 7 ) على

( 1 ) سورة التكاثر آية 3 و 4 ( 2 ) سورة الانشراح آية 5 و 6 ( 3 ) سورة القيامة آية 34 و 35 ( 4 ) سورة الانفطار آية 17 و 18 ( 5 ) سورة النجم آية 54 ( 6 ) سورة طه آية 78 ( 7 ) سورة الأنعام آية 38