التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٩٠

ما يود الذين كفروا

ما يود الذين كفروا

نظرة ، بمعنى انتظرته وارتقبته . ومنه قوله : " انظرونا نقتبس " ( 1 ) اي

انتظرونا وقيل معناه : اقبل علينا .

وقوله : " واسمعوا " يحتمل أمرين :

أحدهما - قال الحسن والسدي : إن معناه اسمعوا ما يأتيكم به الرسول .

والثاني - ما قال أبو علي : معناه اقبلوا ما يأمركم به الرسول من قوله : سمع

الله لمن حمده ، وسمع الله دعاك ، وقبله . وقال علقمة والحسن والضحاك : كل شئ

من القرآن : " يا أيها الذين امنوا " فإنه نزل بالمدينة .

قوله تعالى :

" ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين

ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء

والله ذو الفضل العظيم " ( 105 ) آية واحدة بلا خلاف .

معنى ما يود : ليس يحب . يقال منه : وده يوده ودا ، وودادا . والمودة المحبة .

" ولا المشركين " في موضع جر بالعطف على أهل الكتاب . وتقديره ، ولا

من المشركين .

وقوله : " ان ينزل " في موضع نصب بقوله : " يود " .

وإنما ذموا على ذلك - وإن كان ذلك ميل الطباع ، - لان ذلك في دلالة على أنهم

فعلوا كراهية لذلك ، وتعرضوا بذلك لعداوة المؤمنين . وكان الذم عليهم لذلك ،

ولو رفع " المشركين " عطفا على " الذين كفروا " كان جائزا ولكن لم يقرا به

أحد . ومثله في احتماله الامرين قوله : " يا آيها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا

دينكم لهوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء " ( 2 ) .

- بخفض الراء وفتحها - وقرئ بهما .

( 1 ) سورة الحديد : آية 13 . ( 2 ) سورة المائدة : آية 60