التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

فويل للذين

فويل للذين

قوله تعالى :

" فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون

هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت

أيديهم وويل لهم مما يكسبون " ( 79 ) آية بلا خلاف .

اللغة والاعراب :

قال الزجاج : الويل كلمة يستعملها كل واقع في هلكة . واصله في اللغة العذاب

والهلاك وارتفع بالابتداء ، وخبره الذين . ولو كان في غير القرآن ، لجاز بالنصب

على معنى جعل الله ويلا للذين . والرفع على معنى ثبوت الويل للذين ، ومثله الويح والويس

إذا كان بعدهن لام رفعتهن . واما التعس والبعد وما أشبههما فهو نصب ابدا . فان

أضفت ويل وويح وويس نصب من غير تنوين . تقول ويل زيد وويس زيد . ولا

يحسن في التعس والبعد الإضافة بغير لام فلذلك لم ترفع . وقد نصب قوم مع اللام

فيقولون ويلا لزيد ، ويحا لخالد . قال الشاعر :

كسا اللؤم تيما خضرة في جلودها * فويلا لتيم من سرابيلها الخضر ( 1 )

المعنى :

قال ابن عباس : " الويل " في الآية العذاب . وقال الأصمعي هو التقبيح .

ومنه قوله : " ولكم الويل مما تصفون " . وقال المفضل : معناه الحزن . وقال قوم :

هو الهوان والخزي ، ومنه قول الشاعر :

يا زبرقان أخا بني خلف * ما أنت ويل أبيك والفخر ( 2 )

وقال أبو سعيد الخدري : الويل واد في جهنم . وقال عثمان بن عفان : هو

جبل في النار .

( 1 ) قائله جرير . اللسان : ( ويل ) ( 2 ) البيت للمخبل اللسان : ( ويل ) وروايته ( ويب ) بدل ( وبل ) . ومعنى ويب : التصغير والتحقير .