التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

قال إنه يقول

قال إنه يقول

وما ذنبه ان عافت الماء باقر * وما ان تعاف الماء الا لتضربا ( 1 )

وقال آخر :

مالي رأيتك بعد أهلك موحشا * خلقا كحوض الباقر المتهدم

وقال آخر :

لهم جامل لا يهدأ الليل سامره ( 2 )

يريد الجمال . والذي ذهب إليه ابن جريج ، وقتادة ورووه عن ابن عباس

عن النبي صلى الله عليه وآله انهم أمروا بأدنى بقرة ، لكنهم لما شددوا على أنفسهم ، شدد الله

عليهم : وأيم الله ، لو أنهم لم يستثنوا ما تبينت لهم إلى آخر الدهر يعني انهم لو لم

يقولوا وانا إن شاء الله لمهتدون بتعريف الله إيانا ، وبما شاء له الله من اللطف والزيادة

في البيان . وكل من اختار تأخير بيان المجمل عن حال الخطاب استدل بهذه الآية

على جواز ذلك . وسنبين ذلك فيما بعد إن شاء الله .

قوله تعالى :

" قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي

الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما

كادوا يفعلون " ( 71 ) آية بلا خلاف .

المعنى ان البقرة التي أمرتكم بذبحها ، لا ذلول أي لم يذللها العمل بإثارة الأرض

بأظلافها . ولا تسقي الحرث . معناه : ولا يستقى عليها الماء ، فيسقى الزرع . كما يقال

للدابة التي قد ذللها الركوب والعمل . تقول دابة ذلول بين الذل - بكسر الذال -

وفي مثله من بني آدم رجل ذليل بين الذل والمذلة . قال الزجاج : يحتمل أن يكون

أراد ليست بذلول وهي تثير الأرض . ويحتمل : انها ليست ذلولة ، ولا مثيرة الأرض

قيل : إنها كانت وحشية في قول الحسن مسلمة . معناه : من السلامة . يقال منها

سلمت تسلم ، فهي مسلمة من الشية .

( 1 ) ميمون بن قيس - الأعشى الكبير - اللسان : " ثور " . ( 2 ) اللسان : ( جمل ) قائله الحطيئة . وصدر البيت : فان تك ذا مال كثير فإنهم .