التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

وإذ قلنا ادخلوا

وقوله : " وادخلوا الباب "

المعنى :

أي الباب الذي أمروا بدخولها . وقال مجاهد والسدي : هو باب حطة من

بيت المقدس . وهو الباب الثامن . وقيل : باب القبة التي كان يصلي إليها موسى . وقال

قوم : باب القرية التي أمروا بدخولها . قال أبو علي : قول من قال : إنه باب القرية ،

لأنه لم يدخلوا القرية في حياة موسى ، لأنه قال : " فبدل الذين ظلما قولا غير

الذي قيل لهم " . والعطف بالفاء يدل على أن هذا التبديل منهم كان في أثر الامر

فدل ذلك على أنه كان في حياة موسى .

ومعنى قوله : " سجدا "

قال ابن عباس : ركعا . وهو شدة الانحناء . ومنه السجد من النساء : الفاترات

الأعين . وقال الأعشى :

ولهوي إلى حور المدامع سجد

وقال الآخر :

ترى الاكم منه سجدا للحوافر ( 1 )

وقال غيره : ادخلوا خاضعين متواضعين . قال أعشى قيس :

تراوح من صلوات المليك * طورا سجودا وطورا جؤارا

وقوله : " حطة "

المعنى :

قال الحسن ، وقتادة وأكثر أهل العلم : معناه حط عنا خطايانا . وروي عن

ابن عباس أنه قال : أمروا أن يستغفروا . وروي عنه أيضا أنه قال : أمروا أن

يقولوا : هذا الامر حق : كما قيل لكم . وقال عكرمة : أمروا أن يقولوا لا إله إلا

الله . وكل هذه الأقوال محط الذنوب فيترحم لحطة عنها .

( 1 ) الكامل 1 : 258 في المطبوعة فيها . وهو غلط . والاكم : ج . 1 كأم ج . أكمة وهي التل . ( 2 ) ديوانه . راوح . عمل عملين في عمل . والجؤار رفع الصوت بالدعاء .