التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

وإذ واعدنا موسى

وليلة وعشية ومساء نظائر ويقال يوم وليلة . على طريق النقيض . قال صاحب

العين : الليل ضد النهار . والليل ظلام الليل . والنهار الضياء . فإذا أفردت أحدهما من

الآخر قلت : ليلة ويوم تصغيرها لييلة اخرجوا الياء الأخيرة من مخرجها في الليالي

يقول بعضهم : إنما كان بناؤها ليلاء فقصر يقولون : هذه ليلة ليلاء : إذا اشتدت

ظلمتها . قال الكميت :

وليلهم الا ليل

هذا لضرورة الشعر . في الكلام ليلاء . والليلة : الوقت من غروب الشمس إلى

طلوع الفجر الثاني . واليوم من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس .

قال أبو زيد اتخذنا ما لا فنحن نتخذه اتخاذا وتخذت تخذا . قال أبو علي

اتخذ افتعل ومنه تخذت . قال الله تعالى : " لو شئت لا تخذت عليه اجرا " ( 1 )

وتخذت : لا يتعدى ، إلا إلى مفعول واحد واتخذت تارة يتعدى إلى مفعول واحد

وتارة إلى مفعولين فتعديه إلى مفعول واحد مثل قوله : " يا ليتني اتخذت مع

الرسول سبيلا " ( 2 ) ومثل قوله : " واتخذوا من دون الله آلهة " ( 3 ) وتعديه إلى

مفعولين مثل قوله تعالى " اتخذوا ايمانهم جنة " ( 4 ) وقوله : لا تتخذوا عدوي

وعدوكم أولياء " ( 5 ) وقوله : " واتخذتموهم سخريا " ( 6 ) ومن ادغم فلقرب مخرج

الذال من مخرج التاء ومن لم يدغم فلان مخرجهما متغاير .

والعجل والثور والبقرة نظائر . الا أن العجل هو البقرة الصغيرة ويقال عجل

وعجول . واشتقاقه من عجل يعجل عجلة واعجله اعجالا . واستعجل استعجالا . وتعجل

تعجلا . وعجل تعجيلا . وعاجلته معاجلة . وتعاجلوا تعاجلا . ورجل عجل وعجل

لغتان . وتقول : استعجلت فلانا أي حثثته واعجلت فلانا أعجله اعجالا وتعجلت

خراجه أي كلفته ان يعجله ورجل عجلان وامرأة عجلى وقوم عجال ونسوة عجال .

والعجال الإبل . والعجل عجل الثيران والواحدة عجلة ويجمع على الاعجال والعجالة ما

( 1 ) سورة الكهف : آية 78 . ( 2 ) سورة الفرقان : آية 27 . ( 3 ) سورة مريم : آية 82 . ( 4 ) سورة المجادلة : آية 16 . ( 5 ) سورة الممتحنة : آية 1 . ( 6 ) المؤمن آية 111 .