التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٠

في [ الفهرست ] ، وذكرناها في [ الذريعة ] ج 5 ص 221 بعنوان [ جوابات

المسائل الرازية ] . كما ذكرنا هناك جوابات أستاذه المرتضى .

38 - المسائل الرجبية : في تفسير آي من القرآن ، ذكرها الشيخ نفسه في

[ الفهرست ] ووصفها بقوله : لم يصنف مثلها . ذكرناها في حرف الميم من [ الذريعة ]

القسم المخطوط .

39 - المسائل القمية : ذكرها المولى عناية الله القهپائي نقلا عن [ الفهرست ]

للشيخ لكن لم نجده في النسخة المطبوعة ، وقد ذكرناه في [ الذريعة ] ج 5 ص

330 بعنوان [ جوابات المسائل القمية ] .

40 - مصباح المتهجد : في أعمال السنة كبير ، وهو من أجل الكتب في

الأعمال والأدعية ، وهو قدوتها ، وأصلها ودوحتها ، ومنه اقتبس كثير من

كتب الباب ك‍ ( اختيار المصباح ) لابن باقي و ( ايضاح المصباح ) للنيلي و ( تتمات

المصباح ) في عشرة مجلدات كلها كتاب مستقل ، وله عنوان خاص ، وهي للسيد ابن

طاووس ، و ( قبس المصباح ) للصهرشتي ، و ( منهاج الصلاح ) للعلامة الحلي ،

ولكل من المولى حيدر علي الشيرواني المعروف بالمجلسي والسيد عبد الله شبر ، ونظام

الدين علي بن محمد ( 1 ) ( مختصر المصباح ) و ( منهاج الصلاح ) لابن عبد ربه الحلي

وغير ذلك طبع في طهران على نفقة المرحوم الحاج سهم الملك بيات العراقي بترغيب

العالم التقي السيد علم الهدى الكابلي نزيل ملاير أخيرا ، وذلك في سنة 1338 وبهامشه

ترجمة فارسية للعلامة الشيخ عباس القمي .

41 - المفصح : في الإمامة ، وهو من الآثار الهامة ، توجد نسخة منه في

( مكتبة راجة فيض آباد ) في الهند ، وحصلت نسخة منه لشيخنا الحجة الميرزا

حسين النوري ، وجدها مع ( النهاية ) وهي بخط أبي المحاسن بن إبراهيم بن الحسين

ابن بابويه كان تاريخ كتابته للنهاية الثلاثاء 15 ربيع الآخر سنة 517 ه‍ فاستنسخها

( 1 ) كنا نظن أنه نظام الدين الساوجي ، لكن المولى عبد الله الأفندي صاحب ( الرياض ) قال : واحتمال كون نظام الدين هذا هو الساوجي تلميذ البهائي بعيد .