التبيان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

قلنا اهبطوا

قلنا اهبطوا

قوله تعالى :

( قلنا اهبطوا منها جميعا فاما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي

فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) ( 38 )

آية بلا خلاف

المعنى :

قد بينا معنى الهبوط فيما مضى ( 1 ) بما فيه كفاية وقال الجبائي : الهبوط

الأول : هو الهبوط من الجنة إلى السماء ، وهذا الهبوط من السماء إلى الأرض

وقد يستعمل في غير النزول من مكان عال إلى أسفل . يقال هبط فلان إلى أرض

كذا ، إذا أتاها ، وإن لم يرد به النزول الذي فيه . إلا أن فيه إيماء إلى هبوط المنزل

قال لبيد :

كل بني حرة مصيرهم * قل وإن أكثروا من العدد

إن يغبطوا يهبطوا وإن * أمروا يوما فهم للفناء والفند

الفند : الهرب . والاتيان ، والمجئ ، والاقبال ، نظائر ونقيضه : الذهاب

والانصراف ويقال : أتى ، اتيانا ، وأتى أتيا ، وتأتى ، تأتيا وأتى تأتية وآتيت فلانا

على أمره مؤاتاة ولا يقال أتية الا في لغة قبيحة لتيم

ودخلت ( ما ) في قوله مع " ان " التي للجزاء ، ليصح دخول النون التي

للتوكيد في الفعل ولو أسقطت ( ما ) لم يجز دخول النون ، لأنها لا تدخل في الخبر

الواجب الا في القسم ، أو ما أشبه القسم كقولك : زبد ليأتينك ولو قلت بغير

اللام ، لم يجز وكذلك تقول : بعين ما أرينك ولو قلت : بعين أرينك ، بغير ما

لم يجز فدخول ( ما ) ههنا كدخول اللام في أنها تؤكد أول الكلام وتؤكد النون