تفسير المحيط الأعظم والبحر الخظم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

أوصاف ودرجات انسانهاى صاعد

براي هر مورد از أوصاف ومقامات انساني فقط يك نمونه از آيات كريمه قرآن ذكر خواهيم كرد :

أوصاف ودرجات انسانهاى صاعد

أوصاف ودرجات انسانهاى صاعد

إِلَيْه ِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُه ُ [ فاطر / 10 ] .

الف :

أبرار : إِنَّ الأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً [ الإنسان / 5 ] .

ابيّضت وجوههم : وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّه ِ هُمْ فِيها خالِدُونَ [ آل عمران / 107 ] .

أخيار : وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيارِ [ ص / 47 ] .

أصحاب الجنّة : لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ ، أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ [ الحشر / 20 ] .

أصحاب الميمنة : فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ [ الواقعة / 8 ] .

أصحاب اليمين : وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ [ الواقعة / 27 - 28 ] .

إمام مبين : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناه ُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ [ يس / 12 ] .

الآمرون بالمعروف : الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [ التوبة / 112 ] .

أمّة وسط : وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً [ البقرة / 143 ] .

أولو العزم : فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [ الأحقاق / 35 ] .

أولو العلم : شَهِدَ اللَّه ُ أَنَّه ُ لا إِله َ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ [ آل عمران / 18 ] .

أولو الأمر : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّه َ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ [ النساء / 59 ] .

أولو الأبصار : إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصارِ [ آل عمران / 13 ] .