تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ٩٦

ذكر خط مدينة المنصور وتحديدها

بهذه الصورة ، وتشرع في هذا الفصيل أبواب السكك ، وهو فصيل ماد مع السور ،

وعرض كل فصيل من هذه الفصلان من السور إلى أفواه السكك خمس وعشرون

ذراعا " ، ثم يدخل من الرحبة التي وصفنا إلى الطاقات ، وهي ثلاثة وخمسون طاقا " سوى

طاق المدخل إليها من هذه الرحبة ، وعليه باب ساج كبير فردين ، وعرض الطاقات

خمس عشرة ذراعا " ، وطولها من أولها إلى الرحبة التي بين هذه الطاقات والطاقات

الصغرى مائتا ذراع ، وفي جنبتي الطاقات بين كل طاقين منها غرف كانت للمرابطة ،

وكذلك لسائر الأبواب الباقية ، فعلى هذه الصفة سواء ، ثم يخرج من الطاقات إلى

رحبة مربعة عشرون ذراعا " في عشرين ذراعا " ، فعن يمينك طريق يؤدي إلى نظيرتها من

باب الشام ، ثم تدور إلى نظيرتها من باب الكوفة ثم إلى نظيرتها من باب البصرة .

ثم نعود إلى وصفنا لباب خراسان : كل واحدة منهن نظيرة لصواحباتها ، وفي هذا

الفصيل تشرع أبواب لبعض السكك وتجاهك الطاقات الصغرى التي تلي دهليز المدينة

الذي منه يخرج إلى الرحبة الدائرة حول القصر والمسجد .

حدثني علي بن المحسن قال قال لي القاضي أبو بكر بن أبي موسى الهاشمي :

انبثق البثق من قبتين وجاء الماء الأسود فهدم طاقات باب الكوفة ، ودخل المدينة فهدم

دورنا فخرجنا إلى الموصل وذلك في سني نيف وثلاثين وثلاثمائة ، وأقمنا بالموصل سنين

عدة ثم عدنا إلى بغداد فسكنا طاق العكي .

قال الخطيب الحافظ : بلغني عن أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ . قال : قد رأيت

المدن العظام ، والمذكورة بالاتقان والاحكام ، بالشامات وبلاد الروم وفي غيرهما من

البلدان ، فلم أر مدينة قط أرفع سمكا " ، ولا أجود استدارة ، ولا أنبل نبلا ، ولا أوسع

أبوابا " ، ولا أجود فصيلا ، من الزوراء . وهي مدينة أبي جعفر المنصور . كأنما صبت في

قالب وكأنما أفرغت إفراغا ، والدليل على أن اسمها الزوراء قول سلم الخاسر :

أين رب الزوراء إذ قلدته ال‍ * ملك عشرين حجة واثنتان

أخبرنا الحسين بن المؤدب قال أخبرني إبراهيم بن عبد الله الشطي قال نبأنا

أبو إسحاق الهجيمي قال نبأنا محمد بن القاسم أبو العيناء قال قال الربيع : قال لي

المنصور : يا ربيع هل تعلم في بنائي هذا موضعا " إن أخذني فيه الحصار خرجت خارجا "

منه على فرسخين ، قال قلت : لا قال : بلى ، قال في بنائي هذا ما إن أخذني فيه

الحصار خرجت خارجا " منه على فرسخين .