تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، وقيل ابن يسار بن كوتان المديني ، مولى قيس ابن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف

حاتم قال نبأنا أبو سعيد الأشج قال نبأنا ابن إدريس قال : قلت لمالك بن أنس - وذكر

المغازي - فقلت : قال ابن إسحاق أنا بيطارها . فقال : قال لك أنا بيطارها ؟ نحن نفيناه

عن المدينة .

وأخبرنا البرقاني قال : أنبأنا الحسين بن علي التميمي قال : نبأنا أبو عوانة يعقوب

ابن إسحاق عن أبي بكر الأثرم . قال : سألته - يعني أحمد بن حنبل - عن محمد بن

إسحاق كيف هو ؟ فقال : هو حسن الحديث . ولقد قال مالك حين ذكره : دجال من

الدجاجلة .

قال الشيخ أبو بكر الخطيب : قد ذكر بعض العلماء : أن مالكا عابه جماعة من أهل

العلم في زمانه ، بإطلاق لسانه في قوم معروفين بالصلاح والديانة والثقة والأمانة .

واحتج بما أخبرني البرقاني قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك

الآدمي قال : نبأنا محمد بن علي الإيادي قال : نبأنا زكريا الساجي قال حدثني أحمد

ابن محمد البغدادي قال : نبأنا إبراهيم بن المنذر قال : نبأنا محمد بن فليح قال : قال

لي مالك بن أنس : هشام بن عروة كذاب .

قال [ أحمد بن محمد ] : فسألت يحيى بن معين قال : عسى أراد في الكلام ، فأما

الحديث فهو ثقة ، وهو من الرواة عنه . وقال إبراهيم : حدثني عبد الله بن نافع قال :

كان ابن أبي ذئب ، وعبد العزيز الماجشون ، وابن أبي حازم ، ومحمد بن إسحاق .

يتكلمون في مالك بن أنس وكان أشدهم فيه كلاما " محمد بن إسحاق . كان يقول :

إئتوني ببعض كتبه حتى أبين عيوبه أنا بيطار كتبه .

قال المؤلف : أما كلام مالك في ابن إسحاق فمشهور غير خاف على أحد

من أهل العلم بالحديث ، وأما حكاية ابن فليح عنه في هشام بن عروة فليست

بالمحفوظة إلا من الوجه الذي ذكرناه ، وراويها عن إبراهيم بن المنذر غير معروف

عندنا ، فالله أعلم .

وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب

منها أنه كان يتشيع ، وينسب إلى القدر ، ويدلس في حديثه فأما الصدق فليس بمدفوع

عنه .