تاريخ بغداد — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

ذكر عدد جسور مدينة السلام التي كانت بها على قديم الأيام

أحدها للنساء ، ثم عقد لنفسه وحشمه جسرين بباب البستان . وكان بالزندورد

جسران عقدهما محمد ، وكان الرشيد قد عقد عند باب الشماسية جسرين ، وكان

لأبي جعفر جسر عند سويقة قاطوطا ، فلم تزل هذه الجسور إلى أن قتل محمد . ثم

عطلت وبقي منها ثلاثة إلى أيام المأمون ، ثم عطل واحد .

[ و ] وسمعت أبا علي بن شاذان يقول : أدركت ببغداد ثلاثة جسور : أحدها

محاذي سوق الثلاثاء ، وآخر بباب الطاق ، والثالث في أعلا البلد عند الدار المعزية

محاذي الميدان . فذكر لي غير بن شاذان أن الجسر الذي كان محاذي الميدان نقل إلى

الفرضة بباب الطاق ، فصار هناك جسران يمضي الناس على أحدهما ويرجعون على

الآخر .

وقال لي هلال بن المحسن : عقد جسر بمشرعة القطانين في سنة ثلاث وثمانين

وثلاثمائة ، فمكث مدة ثم تعطل ، ولم يبق ببغداد بعد ذلك سوى جسر واحد بباب

الطاق ، إلى أن حول في سنة ثماني وأربعين وأربعمائة ، فعقد بين مشرعة الروايا من

الجانب الغربي ، وبين مشرعة الحطابين من الجانب الشرقي ، ثم عطل في سنة خمسين

وأربعمائة ، ثم نصب . بمشرعة القطانين .

قال الشيخ أبو بكر : ولم أزل أسمع أن جسر بغداد طرازها . أنشدني علي بن

الحسن بن الصقر أبو الحسن قال أنشدنا علي بن الفرج الفقيه الشافعي لنفسه :

أيا حبذا جسر على متن دجلة * بإتقان تأسيس وحسن ورونق

جمال وفخر للعراق ونزهة * وسلوة من أضناه فرط التشوق

تراه إذا ما جئته متأملا * كسطر عبير خط في وسط مهرق

أو العاج فيه الآبنوس مرقش * مثال فيول تحتها أرض زئبق

أنشدنا علي بن المحسن التنوخي قال أنشدني أبي لنفسه :

يوم سرقنا العيش فيه خلسة * في مجلس بفناء دجلة مفرد

رق الهواء برقة قدامه * فغدوت رقا للزمان المسعد

فكأن دجلة طيلسان أبيض * والجسر فيها كالطراز الأسود

حدثني هلال بن المحسن . قال : ذكر أنه أحصيت السميريات المعبرانيات بدجلة في