طبقات المحدثين بأصبهان — الجزء ١، الصفحة ٧٢

ثقافته ونبوغه

هو لم ينس قسم التفسير في كتابه " الطبقات " المختصة بالرجال ، حيث أدخل

فيه قسما من الآيات وتفسيرها .

وأكبر شاهد على ذلك : اهتمامه البالغ في التفسير ، حتى بلغ إلى حد

استطاع أن يقوم بتفسير القرآن في مصنف خاص ، فبذلك استحق أن يترجم له

الداودي في " طبقات المفسرين " .

وكتابه " التفسير " دليل واضح على سعة علمه في التفسير ، فهذا الكتاب

وإن كان مفقودا إلا أن النقول عنه في متون الكتب موجودة ، وبالأخص " الدر

المنثور " ، حيث لا تخلو صفحة منه في الغالب من النقول عن أبي الشيخ ، وهو

ينهج نهج المحدثين في عزو الأقوال والآثار ، ويسوقها بالسند .

أبو الشيخ وعلم القراءات :

فقد عني أبو الشيخ بعلم القراءات والتجويد ، حتى صار عالما فيه وراويا

له ، فمن هنا أدخله الجزري في " طبقات القراء " ، فقال :

" إنه روى القراءة عن أبي حامد أحمد بن محمد بن الصباح الخزاعي ،

وروى القراءة عنه أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الأصبهاني " .

قلت : وبالإضافة إلى ذلك ، فقد تتلمذ على شيوخ آخرين من القراء

الكبار ، فمنهم محمد بن عبد الله بن مصعب الخطيب ، وصفه المؤلف بقوله :

" كان من القراء الكبار ، يؤم في مسجد الجامع - أي بأصبهان ، حسن الصوت

بالقرآن " . وهو من شيوخه .

كما تتلمذ عليه عدد من كبار العلماء القراء .