طبقات المحدثين بأصبهان — الجزء ١، الصفحة ٥٧

مذهب أهل أصفهان قديما وحديثا

واستمر الحال على هذا إلى أن استقام أمر أهل السنة فيها ، وقوي أمرهم

واشتد ، إلى أن لجا إليها الخوارج في عهد بني أمية ، ولكن عتاب بن ورقاء

واليها من قبل مصعب بن الزبير أخرجهم منها ، فلجأوا إلى الأهواز ، وعادت

القوة فيها لأهل السنة ، ويغلب عليهم المذهب الشافعي والحنفي ، ويتولى زعامة

الشافعية فيها أسرة الخجنديين ، وزعامة الأحناف أسرة الصاعديين ، واستمر

الامر على هذا ، سوى ما كان من ظهور الشيعة والزيدية بين الفينة والفينة ،

لكن الصبغة العامة كانت غلبة أهل السنة والجماعة .

وحاول الإسماعيليون إثارة الفتن عدة مرات لتنغيص هدوء المدينة

واستقرارها ، وكاد يستفحل أمرهم ، لكن فتوى قتلهم التي أصدرها الفقيه

الشافعي أبو القاسم الخجندي ، ساعدت على القضاء عليهم وإخراجهم منها ،

وعادت الغلبة إلى أهل السنة ، إلى أن جاءت فتنة المغول ، فاستغلوا الخلاف

بين الشافعية والحنفية الذي أضعف أهلها ، وجعلهم لقمة سائغة لخصوصهم ،

سهلت احتلالهم واختلال أحوالهم .

وفي سنة 908 ه‍ ، استولى الشاه إسماعيل الصفوي ، أول داع متعصب

ومروج لمذهب التشيع على أصبهان وغيرها من المدن الإيرانية ، فاجبر أهل

السنة على اتباع مذهب الشيعة ، مستعملا أسلوب الرغبة والرهبة ، وحل محل

الشافعية والحنفية ، اختلاف الشيعة الحيدرية والنعمتية .

يقول الدكتور علي كلباسي : " ففي عهد الصفوية ، صار مذهب الشيعة

المذهب الرسمي لأهم المدن الإيرانية ، ومنها أصفهان ، وهذا البلد الذي كان