طبقات المحدثين بأصبهان — الجزء ١، الصفحة ٤٥

الحركة الفكرية في مدن المشرق

الحركة الفكرية في مدن المشرق

بها ، ودفن سنة 360 عند قبر حممة الصحابي عند باب مدينة

جي .

وكذا الحافظ أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني ، قدم أصبهان

فقال : " حديث من حفظي بأصبهان ستة وثلاثين ألفا ألزموني الوهم فيها في

سبعة أحاديث ، فلما انصرفت ، وجدت في كتابي خمسة منها على ما كنت

حدثتهم به " . وتوفي سنة 316 ه‍ . فهذا يدل على اهتمام الأصفهانيين

بالحديث .

وكذا أبو داود الطيالسي سليمان بن داود بن الجارود مولى قريش قدم

أصبهان ، وحدث بها مرات وهو صاحب المسند وغيرهم كثير .

الحركة الفكرية في مدن المشرق

ومما يدل على نشاط الحركة الفكرية في مدن المشرق ، وخاصة

أصبهان : عناية العلماء واهتمامهم الفائق بالتصنيف لتعريف رجالها ، حيث

صنفوا كتبا كثيرة لم يصنف لبلد ما بهذا المقدار ، فهذا أبو أحمد الحاكم يقول :

" اعلم بان خراسان وما وراء النهر لكل بلد تاريخ صنفه عالم منها " .

ويقول الأستاذ الدكتور أكرم العمري : " وقد أحصيت لمدن المشرق 28

مؤلفا من مجموع 48 مؤلفا ألفها علماء المسلمين في تاريخ الرجال المحيلة حتى

نهاية عصر الخطيب البغدادي - أي القرن الخامس - ويأتي نصيب العراق

بالمرتبة الثانية ، حيث يبلغ عدد المؤلفات الخاصة برجال مدنه 7 مؤلفات . . . " .

والمؤلفات المذكورة في مدن المشرق تناولت عشر مدن فقط ، وفاقت