تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٨١

المسألة الخامسة : حول الموضوع له لكلمة ( الله ) الشريفة

المسألة الخامسة

حول الموضوع له لكلمة " الله " الشريفة

إنه هل يكون موضوعا له تعالى بالوضع الخاص والموضوع له

الخاص ، فهو علم ، لا كأعلام الأشخاص ، فإنها - على ما تقرر منا في الأصول -

ليست موضوعاتها خاصة ، بل الموضوع له فيها كلي منحصر بالفرد ( 1 ) وإلا

يلزم كون قضية " زيد موجود " قضية ضرورية مع أنها ممكنة ، وقضية " زيد

معدوم " غلطا ومجازا ، ويلزم عدم صحة قولك " زيد إما موجود أو معدوم " .

فهذا اللفظ الشريف موضوع للذات الأحدية الجمعية الخارجية ، حتى

تكون القضية التي موضوعها " الله " قضية ضرورية ذاتية أزلية ، على ما

تقرر في الكتب العقلية .

أم هو كأعلام الأشخاص موضوع للكلي المنحصر بالفرد ، وهو

الواجب بالذات بالوضع التعيني بكثرة الاستعمال ، أو الذات

المستجمعة لكافة الصفات الكمالية والجمالية والجلالية ، كما

يظهر من بعض . وهذا نوع بديع من أقسام الموضوع له ، وليس من أنواعها

المعروفة ، وقد تعرضنا في الأصول إلى أن أقسام الوضع والموضوع له

تبلغ عشرين ، وليست منحصرة بالثلاثة أو الأربعة .

وهنا احتمال ثالث وهو أنه موضوع لتلك الحقيقة الخارجية بما لها

من الكمالات النفس الأمرية والصفات الجمالية والجلالية ، بحيث لو

فرض خلو الذات عنها لما كانت هي موضوعة لها .

1 - راجع تحريرات في الأصول 1 : 74 .