تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٥٨

الحكم الثامن : الجهر بالبسملة

الحكم الثامن : الجهر بالبسملة

إن قلت : كيف يجمع بين قوله تعالى : * ( إذا قرأت القرآن فاستعذ

بالله ) * ( 1 ) وبين عموم هذا الحديث ، فإنه يلزم أن يبدأ أولا بالبسملة ثم

التعويذ والاستعاذة ، مع أن البسملة من القرآن ، ولا يخرج من القرآنية

بعدم قصدها بعد ما حررناه .

قلت : " الكافي " مسندا عن فرات بن أحنف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال

في حديث : " فإذا قرأت : * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * فلا تبالي ألا

تستعيذ " ( 2 ) الحديث . وعلى هذا ، استحباب التسمية قبل الاستعاذة غير

ثابت ، لأن الابتداء بقراءتها يستلزم عدم الحاجة إلى الاستعاذة ، فيلزم سقوط

أمر القرآن ، وهو غير جائز .

الحكم الثامن : الجهر بالبسملة

قد ثبت في حديث معتبر عن ابن أذينة قال : " قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :

* ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * أحق ما اجهر به ، وهي الآية التي قال الله

- عز وجل - : * ( وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم

نفورا ) * ( 3 ) " ( 4 ) .

وفي تفسير العياشي عن أبي حمزة ، عن جعفر ( عليه السلام ) قال : " كان رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يجهر ب‍ * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * ويرفع صوته بها ، فإذا سمع

1 - النحل ( 16 ) : 98 . 2 - الكافي 3 : 313 / 3 . 3 - الإسراء ( 17 ) : 46 . 4 - تفسير القمي 1 : 28 .