تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٥٦

الحكم السادس : استحباب تجويد كتابة البسملة

الحكم الخامس : تعلق البسملة بالسور

الحكم السادس : استحباب تجويد كتابة البسملة

الحكم الخامس : تعلق البسملة بالسور

قد أشرنا في السابق : أن البسملة من كل سورة لا تقع إلا مع قصد

تلك السورة ، وهذا هو رأي أصحابنا إلا جماعة من المتأخرين ، وهو

التحقيق عندنا ، وتفصيله يطلب من موسوعتنا في الفقه .

وقد يقال : إن البسملة من كل سورة متعلقة بتلك السورة ، ولها تفسير

لا ينطبق إلا على تلك السورة ( 1 ) .

وقد ذكر الأستاذ الوالد المحقق - مد ظله - في بعض تآليفه القيمة ( 2 )

عن بعض المشايخ العظام : أن من جملة الكتب التفسيرية ما عمل فيه

ذلك ، وادعى المفسر في خلال الكتاب أن هذا الضوء من التفسير قد

تعلمه من الخضر ( عليه السلام ) ، وهو قال : إنه قد تعلم من علي بن الحسين ( عليهما السلام ) .

وقد كنت في سالف الزمان فاحصا عنه حتى وجدت في بعض

مكاتب الأصدقاء تفسيرا تصدى صاحبه لذلك ، ولكنه ما كان عيانه

كسماعه ، وهو - على ما ببالي - من علماء أوائل القرن التاسع ، وقد طبع .

الحكم السادس : استحباب تجويد كتابة البسملة

" أصول الكافي " بسنده عن الصادق ( عليه السلام ) : " اكتب * ( بسم الله الرحمن

1 - انظر روح المعاني 1 : 47 . 2 - انظر آداب الصلاة : 242 ، والظاهر أن التعبير من استفادات المصنف ( قدس سره ) من والده المعظم ( قدس سره ) .