تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٥٢

المبحث الخامس : في فعلية الجزاء

المبحث الخامس : في فعلية الجزاء

بل ربما لا يعد ولا يحصى ، وتفصيله في مقام آخر ( 1 ) .

المبحث الخامس

في فعلية الجزاء

قد سبق أن الآية ظاهرة في فعلية اتصافه تعالى بالمالكية يوم

الدين ، وقضية ذلك فعلية يوم الدين وفعلية الدين ، فإذا كان المراد من

الدين العقوبة ، بل ولو كان المراد منه الحساب ، فتكون الآية دالة على

تجسم الأعمال والأفعال ، وتبعيتها للصور المسانخة معها التي هي حقيقة

الجزاء والعقوبة ، ضرورة أن تلك الصور تابعة لها ولوجوده بالفعل على

نعت الضعف والقوة والكتمان والسر ، لغلبة أحكام المادة والمدة ،

ولضعف النفس بسبب الاحتجاب بالبدن عن خلقها ، حسب مقتضياتها

الموجودة معها من الرذائل والأعمال ، فإن كل عمل يصدر من الإنسان ينقش

في صحيفة وجوده ، ويكون باقيا وخالدا حتى يراه ، وتزيله التوبة

التكوينية بالاقبال على دار الآخرة ، والانغماس في ماء الإنابة والابتهال .

فإذا يكون الجزاء بالفعل والحساب بالفعل ، وأسبابهما موجودة

الآن ، و * ( إن جهنم لمحيطة بالكافرين ) * ( 2 ) بالفعل ، إلا أن لكل شئ ظهورا

وبطونا ، وهذا الجزاء والحساب بطونهما حال العناق مع المادة ، وظهورهما

1 - الأسفار 9 : 232 - 236 . 2 - العنكبوت ( 29 ) : 54 .