تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٤١

علم الأسماء والعرفان

علم الأسماء والعرفان

علم الأسماء والعرفان

اعلم أن " الملك " و " المالك " - بحسب الاعتبار في تقسيم الأسماء

الإلهية - من أسماء الذات ، ومن العجب عدم تعرض الشيخ للمالك في

تقاسيمه ، ولعله اكتفى بالملك عنه ( 1 ) ، لأنه وهو كما عرفت بمعنى واحد

مطلقا أو في الناحية المقدسة خصوصا وما في بعض الكتب السطحية

أن " الملك " من أسماء الذات دون " المالك " ، فهو من الغلط ، كما في

القرطبي ( 2 ) ، لأنه كما لا يتصور المالك بدون المملوك ، لا يتعقل الملك

بدون الرعية ، فلو كان منشأ تخيله : أن " المالك " اسم الفعل ومن صفات

الأفعال ، هذا فإن " الملك " مثله ، كما لا يخفى .

ولكن الذي هو مناط ذلك أمر آخر يأتي تفصيله في سورة البقرة - إن

شاء الله تعالى - وهو من مشكلات المسائل العرفانية والإلهية .

1 - رسالة إنشاء الدوائر : 28 - 30 ، مصباح الانس : 112 - 113 ، شرح فصوص الحكم ، القيصري : 14 . 2 - الجامع لأحكام القرآن 1 : 143 .