تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

المبحث الثامن : حول قبول المجردات للتربية

الطائفة عن الآية ، بل الوجه استفادة خروجها أيضا من القوة إلى الفعل

واندراجها في ذيل الكريمة .

قلت : نعم لو كانت المسألة غير مبرهنة في محلها ، كان الأمر كما

تحرر ، ويكفي للتخصيص حكم العقل ، بل وما في المآثير من النقل ، مثل

هذه الجملة المعروفة من " نهج البلاغة " : " منهم سجود لا يركعون ،

وركوع لا ينتصبون " ( 1 ) فليتدبر جيدا .

وأما الاستكمال بمعنى التجليات الفعلية والجلوات الذاتية ، فهي

ليست من الاستكمال الاصطلاحي ، وإلا يلزم استكماله تعالى أيضا ، لما له

الجلوات والاستكمالات . وما ورد من : أن الأئمة ( عليهم السلام ) يزدادون علما ليلة

الجمعة ، فهو يشتمل على رموز ودقائق ومن شاء فليراجع " الكافي " ( 2 ) .

وفي تلك الأخبار ما يصرح بأنهم فيها مسرورون ، والسرور والبهجة

هي التجليات الحاصلة لهم ، فلا تخلط .

1 - نهج البلاغة ، صبحي الصالح : الخطبة 1 . 2 - الكافي 1 : 253 - 254 ، باب في أن الأئمة ( عليهم السلام ) يزدادون في ليلة الجمعة .