تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٢

الثانية : في وجه التسمية بالسبع المثاني

الثانية : في وجه التسمية بالسبع المثاني

والذي هو الأنسب كونها افتتاح التنزيل ، وهو خلاف ما تقرر .

وقد اشتهر في المآثير توصيفها بالفاتحة ، وإليها تنصرف هذه

اللفظة عند الإطلاق حتى في عهد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، كما ترى فيما يتعلق

بأحكامها .

وقيل : لأنها مفتاح الكتاب التكويني الذي هو جملة ما سوى الله

بحقيقتها التي هي كلام الله تعالى الحقيقي ، وهو مقام التسمية ، وأصل

جملة ما عداه تعالى .

ولعلها سميت بها لافتتاح الصلاة بها ، وكانت الصلاة مفروضة من

ابتداء البعثة ، فاشتهرت بها ( 1 ) . وهذا هو الأقرب ولا مبعد له .

الثانية : في وجه التسمية بالسبع المثاني

أما كلمة المثاني ، فهو جمع مثنى ، وهو المعدول عن اثنين اثنين . هذا

حسب اللغة .

ويؤيده ما في العياشي عن يونس بن عبد الرحمن ، عمن رفعه ، قال :

" سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) * ( ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ) * ؟

قال : هي سورة الحمد ، وهي سبع آيات ، منها * ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * ،

وإنما سميت المثاني ، لأنها تثنى في الركعتين " ( 2 ) .

1 - تفسير بيان السعادة 1 : 23 . 2 - تفسير العياشي 1 : 19 .