تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

المسألة الثانية : معنى كلمة ( العالم )

وبه يعلم صانعه .

وأنت خبير بما فيه ، وضرورة الوجدان تكذبه ، ولا ينبغي الخلط بين

اللغة وبين العلل المذكورة في الكتب المتأخرة .

ولنا أن نستكشف من جمعه على " العوالم " وغيرها ، أنه ليس

موضوعا لما سواه تعالى ، كما يظهر من " القاموس " وغيره ( 1 ) ، حتى يلزم

المجازية ونحتاج إلى المؤونة الزائدة ، كما في جمع الأرض والشمس ،

مع أن من جمعهما أيضا ، كان ينبغي لأهله أن يستكشف تعددهما ، كما ثبت

اليوم وصرح به الكتاب عند قوله : * ( ومن الأرض مثلهن ) * ( 2 ) .

فالذي يظهر : أن العالم إما موضوع لمعنى يقرب من معنى المحيط ،

فيقال : عالم الخلق ، أي محيطه ، وعالم الآخرة والدنيا ، أي محيطهما ،

ويناسب ذلك الاستعمال الرائج اليوم كقولهم : عالم الإنسانية ، وفي عالم

الفلسفة والعرفان ، أو في عالم الذوق والشعر ، أو في عالم الفسق

والفجور . . . وهكذا .

أو هو موضوع لكل مركب اعتباري أو تأليفي أو طبيعي ذي أجزاء

مرتبطة ملتئمة ، فيكون هذا الكتاب عالم ، وهذا الدار عالم .

أو يقال : إن العالم له هيئة ومادة ، وهيئته تدل على أمر ، ومادته على

أمر آخر ، كسائر المشتقات التي لها أوضاع نوعية ، أما هيئته فتدل على ما

1 - القاموس المحيط 1472 ، الصحاح 4 : 1991 ، المصباح المنير 2 : 427 ، أقرب الموارد 2 : 824 . 2 - الطلاق ( 65 ) : 12 .