تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

المسألة الرابعة : استحباب التحميد على الاسلام والعافية

المسألة الرابعة : استحباب التحميد على الاسلام والعافية

المسألة الرابعة

استحباب التحميد على الإسلام والعافية

يستحب التحميد على الإسلام والعافية عند رؤية الكافر والمبتلى

من غير أن يسمع المبتلى .

قد أخرج الصدوق في " ثواب الأعمال " بإسناده عن مسعدة بن صدقة ،

عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) : " أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : من رأى يهوديا أو

نصرانيا أو مجوسيا أو واحدا على غير ملة الإسلام ، فقال : الحمد لله الذي

فضلني عليك بالإسلام دينا ، وبالقرآن كتابا ، وبمحمد نبيا ، وبعلي إماما ،

وبالمؤمنين إخوانا ، وبالكعبة قبلة ، لم يجمع الله بينه وبينه في النار أبدا " ( 1 ) .

وبإسناده عن العيص بن القاسم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " من نظر

إلى ذي عاهة ، أو من قد مثل به ، أو صاحب بلاء ، فليقل سرا في نفسه من غير

أن يسمعه : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، ولو شاء فعل ذلك في ، ثلاث

مرات ، فإنه لا يصيبه ذلك البلاء أبدا " ( 2 ) .

وقد ورد في الباب السابق رواية هي هكذا :

الكليني بإسناده عن ابن فضال ، عن بعض أصحابه ، عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) قال : " في وجع الأضراس ووجع الآذان ، إذا سمعتم من يعطس

1 - ثواب الأعمال : 63 . 2 - الأمالي ، الصدوق : 267 / 12 ، بحار الأنوار 90 : 217 / 2 .