تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

المسألة الثالثة : حكم كتابة ( الرحمن ) بالألف

المسألة الثالثة : حكم كتابة ( الرحمن ) بالألف

المسألة الثالثة

حكم كتابة " الرحمن " بالألف

قد مضى تحقيق أن كلمة " الرحمن " كانت تكتب بدون ألف ، وهذا

الأمر كان من ابتداء نزول البسملة ، فإن في جميع المخطوطات المطبوعة

- من الكتاب والسنة وبعض المناشير - كتبت بدونه ، ولعل ذلك كان لأجل

إيجاد الميز بين اسم الله وغيره كما مر ، فبناء على هذا هل يجوز تغير ذلك

فيكتب بالألف ، لأنه الصحيح ، ضرورة أن المكتوب لابد وأن يطابق

الملفوظ أم لا يجوز شرعا ، بل لابد من المحافظة على الغلط المزبور ، كما

كانوا يواظبون عليه ومصرين عليه ؟ وجهان .

وغير خفي : أن الأغلاط الكتبية المخالفة لقواعد الرسم والخط ،

كثيرة في الكتاب العزيز ، كما فصلناه سابقا ، وننبه عليه تحت كل كلمة

تأتي بإذن الله إن شاء الله تعالى .

لا شبهة في أن شبهة الوجوب منتفية ، لما علم من السيرة جواز

كتابتها بالألف ، فلو قلنا بوجوب تصحيح الأغلاط الإملائية أو الكتبية في

الكتاب العزيز ، فلا سبيل إلى إيجابه هنا في خصوص الرحمن .

وربما يشكل كونه غلطا : بأن مثل إبراهيم وإسماعيل يكتبان على نحوين ،

فيكون هذا مثله .

ولكنه مدفوع : بأن إسماعيل وإبراهيم يقرآن بدون الألف في العبراني ،

فلا تلزم الغلطية بخلاف " الرحمن " . نعم لو قلنا بأن " الرحمن " أصله