تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

المسألة الرابعة : في اتصال البسملة بما بعدها

الناس ، ولصدق القراءة والقرآن عليه . ومن أن السيرة الالتزامية ناهضة

على الاقتصار مع قيام الدليل الخاص على لزوم الاقتصار على قراءة الناس ،

فقد ورد : " إقرؤوا كما يقرأ الناس " ( 1 ) .

فمجرد إمكان تصحيح الجملة بالتقدير والحذف لا يكفي ، بل لابد

من كونها صحيحة حسب القواعد الأولية وإلا فقلما يتفق أن لا يتمكن نحوي

من تصحيح كلام ملحون .

فبالجملة : إذا كان الكلام خارجا عن حد المتعارف بحيث يعد ملحونا

عند العامة ، فالاجتزاء به مشكل جدا .

1 - الكافي 2 : 462 / 23 ، وسائل الشيعة 4 : 821 كتاب الصلاة ، أبواب القراءة في الصلاة ، الباب 74 ، الحديث 1 .